UM GUIA FÁCIL PARA A MEDITAÇÃO
Para benefício pessoal e crescimento espiritual
Introdução
O período da
história da humanidade através do qual estamos passando agora é
caracterizado por mudanças rápidas no mundo externo, enquanto
indicações de crescimento intelectual acelerado e despertar
espiritual estão cada vez mais observáveis nas transformações
ocorridas na ordem social.
Que estamos sendo
confrontados por efeitos de causas evolucionárias poderosas é óbvio
para qualquer um que seja suficientemente perceptivo para examinar
as evidencias.
Eu olho para o
cenário mundial com permanente sentimento de amplitude e estou
serenamente otimista com as nossas possibilidades sobre o futuro
próximo e distante. Eu espero que você esteja enxergando o drama da
vida com um coração agradecido e compreendendo isto como bom.
Devido a estas
circunstâncias que se desenrolam, bem como o interesse generalizado
em assuntos relacionados com a facilitação, estados expandidos de
consciência e melhoria das habilidades funcionais, as informações
nesta edição de “Um Guia Fácil para a Meditação” vai, eu sinto, ser
útil para muitos leitores.
O primeiro livro
emitido sob esse título foi publicado em 1978 e distribuído em
muitas edições por vários países.
Agora, para
tornar a mensagem ainda mais amplamente disponível, o texto foi
reescrito, recentemente, e o formato foi projetado para uma
referência conveniente, e o preço está dentro das possibilidades de
qualquer pessoa com um interesse sincero no assunto.
Depois de ler
este livro, e colocar em prática algumas das rotinas recomendadas,
por favor, considere compartilhar cópias com pessoas que você
conhece que estejam interessadas em melhorar suas vidas.
Ter um
relacionamento harmonioso com a Presença e Poder que produziu o
reino da natureza e anima-o, e que, em última análise, determina
resultados satisfatórios para todos os esforços valorosos, é
certamente uma condição mais favorável para todos nós.
Durante os meus
primeiros anos de adolescência eu pensava sobre o sentido da vida e
aspirava compreender com mais clareza. Perto do final do meu décimo
oitavo ano, eu fui afortunado em encontrar o meu guru Paramahansa
Yogananda em Los Angeles, Califórnia, e de ser aceito por ele para
treinamento.
Agora, quando eu
escrevo essas palavras, 45 anos se passaram; cada um tem
proporcionado oportunidades inestimáveis para o continuo crescimento
e serviço espiritual. Eu tenho viajado o mundo para compartilhar
essa informação e descobri que, por detrás das telas de tecido
social e das influências culturais, todas as pessoas são, na sua
essência, a mesma coisa: aquela essência divina é a realidade de
todos nós.
Tudo o que eu
recomendo nestas páginas, eu faço ou, já fiz. Os princípios básicos,
práticas e diretrizes, são universais. Eu não os criei. Eles não são
meus, nem pertencem a ninguém. Algumas das ideias compartilhadas
aqui, e explicações de como eu vejo a nossa relação com o Infinito,
são minhas, porque eu, como todo mundo, enxergo, da minha
perspectiva pessoal.
Leve para o seu
coração tudo o que for significativo para você. Use suas habilidades
intelectuais para determinar o significado de tudo o que não seja
imediatamente claro para você. Use suas habilidades intuitivas para
ver além das palavras e conceitos, para leva-lo à verdade, naquilo
que é real. Agindo assim, é a única abordagem para a compreensão dos
processos da vida que irão satisfazer o seu coração.
Se você é um
meditante iniciante, as orientações nos primeiros capítulos serão
suficientes para que você possa praticar com benefícios.
Se você é um
meditante mais experiente, reveja a sua prática para ter certeza de
que você está fazendo isso corretamente, então use as várias
técnicas e procedimentos para melhorar suas habilidades de
meditação.
Mesmo se você não
estiver inspirado quando for sentar para meditar, procure ficar
parado e espere em silêncio. Com o tempo, sua alma inata (que tem
esta capacidade em sua essência), desejará ter a consciência
restaurada para a clareza impecável, e realizará o processo de
meditação direcionando suas ações para uma conclusão bem sucedida.
O planeta Terra é
nossa morada presente, mas não é nossa morada permanente. De onde
viemos? Por que estamos aqui? O que devemos fazer enquanto estamos
aqui? O que será de nós quando partirmos deste mundo? Como podemos
despertar para uma maior compreensão e viver com um propósito
significativo?
Estas são
perguntas que devemos fazer até que as verdadeiras respostas sejam
conhecidas. Eu oro para que a totalidade da vida torne-se conhecida
para você, e que todas as suas necessidades sejam atendidas e seu
destino se cumpra.
Roy Eugene Davis
CAPÍTULO UM - A Meditação como Fundação
Prática para Benefício Pessoal e Crescimento Espiritual Autêntico
Meditação,
corretamente praticada, é o simples processo de remover a atenção de
condições e circunstâncias que, quando conscientizado e
excessivamente identificado com, fragmentam e deixam nossas
percepções nebulosas.
Meditar, enquanto
nos mantemos alertas e atentos, nos permite experimentar facilmente,
níveis puros (limpos) de consciência ou, (elevados) Estados de
Consciência.
Fazer isso em um
agendamento habitual proporciona oportunidade frequente para um
repouso fisiológico e psicológico, enquanto libera a atenção para
explorar estados mais apurados de consciência e para
experimentarmos, sem esforço, desdobramentos espontâneos de
qualidades espirituais inatas.
Por favor,
lembre-se, enquanto você lê este livro e avança para a prática da
meditação, que o segredo da experiência meditativa bem sucedida é
relaxar no processo, permitindo ajustes construtivos de estados
mentais e estados de consciência, ocorrerem naturalmente.
Por esta razão,
recomenda-se que a ansiedade, bem como qualquer inclinação que você
possa ter, que exerça um esforço para realizar algo, deve ser
evitado, quando em meditação.
A ansiedade sobre
o resultado de um empreendimento indica uma atitude de necessidade e
nos mantém muito autocentrados. Uma sensação de esforço pessoal ou o
uso excessivo de força de vontade para realizar um objetivo ou para
fazer algo acontecer, surge da autoconsciência que precisa ser
renunciada para que níveis mais refinados de consciência possam ser
percebidos e experimentados.
Em todos os
momentos, seja meditando ou rotineiramente envolvido em
circunstâncias e relações cotidianas, é útil estar interiormente
ciente do fato de que você é um ser espiritual, imortal,
temporariamente relacionando-se na condição humana.
Enquanto vive
neste mundo, você se expressa como um ser Espírito-mente-corpo, com
sua natureza espiritual permanecendo superior à mente e ao corpo
físico.
Você precisa
saber que você é um ser espiritual, de modo que você possa fazer
coisas úteis que ajudem as suas qualidades inatas a se desdobrem e
se expressarem.
As pessoas que
são auto conscientemente identificadas com as suas características
de personalidade, ou com o corpo físico, ou com circunstâncias
objetivas, às vezes se tornam esquecidas de sua natureza essencial,
como seres espirituais. Então, se eles se esforçam para facilitar o
crescimento espiritual, eles podem tender a pensar em termos de
tentar transformar sua natureza humana condicionada, em uma condição
espiritual.
Mas a verdade é
que a condição humana não se torna espiritual; quando as condições
são ideais, a nossa natureza espiritual desperta e floresce,
permitindo-nos compreender claramente que estamos usando a mente e o
corpo, enquanto em realidade, a nossa natureza espiritual, permanece
sempre como é.
No núcleo mais
profundo do nosso ser, nós somos individualizados, embora, não
independentes, unidades da consciência onipresente de Deus.
Mesmo uma
compreensão intelectual parcial deste fato primário da vida, pode
permitir-nos ter uma percepção mais clara e madura de nós mesmos e
do nosso mundo, e fornecer-nos liberdade para fazer escolhas
racionais para executar ações úteis.
Embora o objetivo
principal da prática da meditação seja facilitar o despertar da
consciência espiritual, os benefícios colaterais que contribuem para
o nosso bem-estar e melhoria de propósitos, são várias:
. As
transformações mentais e processos de pensamento se tornam mais
organizadas como resultado da calma meditativa e da influência de
estados refinados de consciência.
. O sistema
imunológico do corpo é reforçado e funções fisiológicas são
encorajadas a serem mais equilibradas e eficientes.
. Os processos
biológicos de envelhecimento são retardados. Meditantes mais
antigos, com anos de experiência, são mentalmente e fisicamente mais
jovens do que sua idade possa sugerir.
. Os sintomas de
stress são reduzidos. O sistema nervoso é revigorado e vivificado,
permitindo que a percepção seja mais facilmente processada.
. As Energias
regenerativas são despertadas. Estas, dirigidas por inteligência
inata, vitalizam o corpo, fortalecem a mente, e tem influências de
restauração e cura.
. As habilidades
Intelectuais são melhoradas, fazendo com que delírios e ilusões
sejam dissipados. A intuição desperta, permitindo-nos saber
diretamente aquilo que queremos saber e experimentar uma sensação
vívida de orientação interior infalível.
. O Apreço para a
vida é reforçado.
. A Criatividade
é estimulada.
. As qualidades
espirituais inatas despertam, permitindo-nos ser mais perspicazes, e
funcionalmente mais hábeis.
. Um crescimento
espiritual nutrido mais rápido, satisfatório e autêntico, porque o
corpo, a mente e a percepção são beneficamente influenciados por um
refinado estado superconsciente.
O crescimento
espiritual é autêntico quando ele pode ser validado por sua óbvia,
influência benéfica e quando nós podemos facilmente demonstrar maior
compreensão e habilidades funcionais irrestritas.
Assim como as
características definidoras e a vitalidade de uma planta podem ser
conhecidos pelo exame das características e qualidade dos frutos que
produz, então, os nossos estados de consciência e maior grau de
entendimento podem ser determinados pela forma como estamos vivendo
nossas vidas e as circunstâncias pessoais que prevalecem.
O que fazemos e o
que vivenciamos, tem uma correlação direta com os nossos estados
habituais de consciência e estados mentais. Quanto mais
espiritualmente conscientes nós somos, mais harmoniosa e
gratificante é a nossa vida.
Eu não estou
sugerindo medirmos o crescimento espiritual por padrões materiais;
somente que quando somos espiritualmente conscientes, demonstramos
espontaneamente, alma vivaz (a alma capaz de tomar decisões) e
habilidades funcionais melhoradas. Nós temos menos delírios (crenças
errôneas, mente fixa) e ilusões (falsas percepções), e somos capazes
de funcionar com mais habilidade.
Não se pode
verdadeiramente dizer sobre nós, que estamos despertos
espiritualmente, se continuarmos a apresentar características comuns
aos estados nublados de consciência, deficiências em habilidades
intelectuais, transtornos de personalidade dependente e viciada,
constante frustração dos desejos, e outros tipos de limitação.
Nós podemos "amar
a Deus" e sentirmo-nos comprometidos com o crescimento espiritual,
e, talvez, presumirmo-nos “bastante santos”, mas se os resultados
não estão se desdobrando em circunstâncias cotidianas construtivas,
o melhor é admitirmos que temos problemas que precisam ser
resolvidos e realmente não vamos cumprir (nossas metas de evolução
de consciência espiritual) até que eles sejam.
Se você está
realmente interessado em experimentar os benefícios de melhoria de
vida pela meditação, prossiga com uma intenção dedicada, o
crescimento espiritual vem em seguida. Se você está mais focado no
crescimento espiritual, aceite os benefícios colaterais enquanto
eles se desenrolam. Fazer isso só pode tornar a vida melhor e mais
agradável.
A meditação
regular é de valor para qualquer um que seja capaz de aprendê-la e
consiga aderir às rotinas práticas recomendadas. Indivíduos com
incapacitantes problemas mentais ou emocionais não devem tentar
meditar até que sejam restaurados para um grau funcional de
bem-estar. Para a prática ser eficaz, o praticante deve ser capaz de
manter-se alerta e atento ao processo, sempre discernindo de modo
que as distrações sejam evitadas.
Se você tem uma
filiação religiosa e ela é gratificante para você, não precisa mudar
a fim de praticar a meditação. A meditação irá permitir que você
seja mais centrado na alma e consciente de Deus. Com o crescimento
espiritual progressivo, sua compreensão de sua relação com o
Infinito vai melhorar. Você será mais esclarecido: mais
intelectualmente e intuitivamente capaz de discernir a diferença
entre a verdade e a mentira.
Nossa rotina
prática espiritual diária, tão útil como é, representa apenas uma
parte do tempo que temos para viver bem as nossas vidas. A maneira
como vivemos cada momento do nosso dia é tão importante quanto o
tempo e a atenção que damos aos nossos intervalos de contemplação
subjetiva.
É na arena das
circunstâncias cotidianas e dos relacionamentos que nos é dada ampla
oportunidade de demonstrar o que sabemos e de provar a nós mesmos a
profundidade e a clareza da nossa compreensão.
Se não estamos
vivendo bem, isto é, livremente e de forma produtiva, nós não
estamos crescendo espiritualmente. A forma como nós experimentamos a
vida, está em relação direta com a nossa condição interna: para a
nossa saúde psicológica e maturidade e nosso entendimento do
propósito de vida, e o que estamos dispostos a fazer para viver
nossas vidas com sucesso.
Portanto, não
devemos nos tornar viciados em nossas rotinas e práticas espirituais
ou estar inclinados a tolerar o trabalho interior na medida em que
negamos a nós mesmos o privilégio, e mesmo o dever, de participar em
atividades e relações significativas.
Sessões
programadas de contemplação subjetiva devem ser equilibradas com
atividades de valor. Desta forma, podemos cumprir com o propósito da
própria vida.
CAPÍTULO DOIS - Experimentando o processo natural: Como Meditar
Efetivamente
A abordagem mais
útil à prática da meditação é considerá-la a atividade mais
importante de cada dia. Agende como se fosse um compromisso
extremamente importante, e infalivelmente, mantenha o seu
compromisso com o Infinito.
Nossas vidas são
para ser vividas de forma eficaz e com êxito. Para isso, nós
precisamos estar alertas e funcionais. A prática regular e correta
da meditação pode contribuir para o nosso bem-estar geral e aumentar
a nossa capacidade de sermos mais hábeis e inteligentemente
funcionais. O resultado mais útil da prática da meditação correta é
a de nos permitir sermos espiritualmente conscientes e conscientes
do fato de que estamos sempre ancorados na Vida Infinita.
Agende a sua
sessão de prática em um horário em que você possa dar a sua total
atenção ao processo. Pela manhã bem cedo, antes de iniciar as
atividades do dia, é o momento ideal. Se isso não for possível,
escolha um horário que seja melhor para você e agende-se nele.
Alguns meditantes desfrutam de sua prática duas vezes por dia: de
manhã cedo, depois de um sono reparador, e no final da tarde ou
início da noite (A meditação após o dia de trabalho ajuda você a
dormir melhor). Uma prática dedicada, pelo menos uma vez ao dia, é
recomendado.
Embora não seja
absolutamente necessário, pode ser útil ter um lugar privado,
reservado como seu santuário pessoal para meditação, a ser utilizado
apenas para essa finalidade. Sempre que você for lá, estará
inclinado a evitar pensamentos sobre assuntos seculares e a dar a
sua completa atenção à prática da meditação e comunhão divina.
(Os ensinamentos
dos mestres ascensos da Grande Fraternidade Branca nos estimulam a
ter um ambiente reservado exclusivamente para a espiritualidade,
mesmo que seja sem um altar. Uma cadeira confortável, por exemplo,
onde você só utiliza para atividades espirituais, fará dela, um
acelerador atômico, elevando todo o seu ser. Em outras palavras,
você estará criando uma espiral ascendente neste lugar, mesmo que
seja só uma cadeira, e quando sentar-se nela, entrará em nível
meditativo elevado, com mais rapidez e facilidade, do que se estiver
meditando todo dia em um lugar diferente.)
A rotina é fácil.
Agende-se a ela sem complicar o processo e deixe que os resultados
se desenvolvam naturalmente. Os estágios progressivos da prática
devem ser claramente entendidos. Eles são:
. Sentando - A
postura de meditação ideal é confortável e agradável. Sente-se
ereto, com a atenção fluindo suavemente para cima, para a área entre
as sobrancelhas - o centro do olho espiritual - (o chakra da 3ª
visão) e para o cérebro superior (o chakra da coroa). Isto irá
iniciar o processo interior de transformação. Esteja contente.
Aceite o fato de que, durante o período da prática, não há nada mais
importante do que o que você está fazendo neste momento.
. Iniciando -
Como você vai iniciar a sua prática será determinado pela sua
disposição psicológica e por seu conhecimento do processo de
meditação. Você pode começar com uma oração, para despertar um
sentimento de sintonia com Deus. Não importando como Deus é real
para você, seja como um Ser onipresente, Inteligência Universal, ou
uma presença benévola, ore para Deus.
Todas as orações
lançadas pela alma vão para a Fonte (Deus), independentemente dos
nossos conceitos ou ideias a respeito de Deus. Com a consciência
espiritual despertada, sua compreensão de Deus e seu relacionamento
real com Deus vai melhorar, até que você realmente conheça e
experimente Deus, assim como Deus realmente é.
Ou você pode
começar com uma técnica de meditação preferida. Prossiga até que
você experimente relaxamento físico e calma mental. Nesta fase, as
forças vitais do corpo são mais harmonizadas e distrações mentais e
emocionais são mínimas.
. Internalização
da Atenção - Enquanto a prática progride, a tenção retira-se da
exterioridade - das circunstâncias ambientais, físicas, mentais e
estados emocionais. Retirada do contato com influências de
distração, a atenção agora pode ser facilmente direcionada para a
finalidade da prática da meditação.
. Concentração –
A concentração perfeita é o fluxo da atenção para o ponto de foco,
sem perturbações.
. Pura Meditação
– O contínuo, ininterrupto fluxo de atenção para o objeto que está
sendo contemplado, é pura meditação.
. A Experiência
Máxima - Quando a consciência é parcialmente ou completamente
removida da identificação com os processos mentais e transformações,
superconsciência é experimentada.
Níveis de
superconsciência são determinados, ou por influências mentais e
emocionais misturados com consciência superconsciênte ou pela
ausência de restrições e distrações.
A
superconsciência é natural para a alma. Em nosso nível mais profundo
do ser, a superconsciência é constante. É por isso que pode-se
reconhecer que, no nível da alma, todo mundo já está livre. A razão
pela qual muitas almas não sabem que são livres é porque sua atenção
é identificada com processos mentais e circunstâncias objetivas, na
medida em que elas se esqueceram temporariamente da sua verdadeira
natureza interior.
A meditação é
útil porque nos permite ter a consciência restituída à sua
integridade. Quando não estamos estabelecidos na percepção da
consciência pura, nós tendemos olhar para fora, em busca de um
relacionamento ou de um suporte de alguma forma.
Quando estamos
conscientemente fundados na consciência pura, nós somos a alma
satisfeita e sempre pacífica. Podemos, então, nos relacionar com
nossos sentimentos e pensamentos, e às pessoas e circunstâncias, de
forma mais apropriada.
Todo mundo
experimenta um grau de contentamento da alma durante um sono
profundo e sem sonhos. Esta é a maneira inconsciente de estar aberto
às influências restauradores da alma. A prática da meditação
(diária) é a maneira consciente de estar receptivo às vivificantes
influências espirituais. Episódios repetidos superconsciêntes,
eventualmente (dependendo de sua dedicação) purificam o campo
mental, resultando em iluminação mental e na remoção de todos os
delírios e ilusões.
Alguns meditantes
iniciantes, descobrem que podem meditar sem ter que recorrer a um
processo planejado ou a uma técnica de meditação específica. Eles
simplesmente sentam-se, viram-se para dentro (focam para dentro de
si mesmos), abrem-se para a possibilidade de experimentar ajustes
espontâneos de estados de consciência, e fluem junto com o processo.
Entretanto, a maioria dos meditantes iniciantes, não experimentam um
despertar espontâneo.
Por causa do
hábito, a sua consciência tende a permanecer envolvida com sensações
físicas, estados emocionais e processos de pensamento. Para
iniciantes, é útil seguir uma abordagem intencional apoiada pela
prática experiente de uma técnica de meditação.
O sucesso no uso
de uma técnica de meditação testada pelo tempo, tais como a oração,
o mantra, a contemplação da luz interior e / ou som, irá
permitir-lhe remover a atenção de fontes de distração e trazê-lo
para o palco onde a meditação espontânea possa ocorrer.
A prece é uma
aproximação direta para a meditação. Basta orar de coração “direto
da alma” (uma prece silenciosa) para sintonizar-se com Deus e para o
despertar espiritual. A prece pode continuar até que já não seja
mais necessária. A meditação irá em seguida, desdobrar-se
espontaneamente, à medida que for estimulada pela necessidade inata
da alma de ter a consciência restituída à sua integridade.
Se você quiser
utilizar outra técnica de meditação, a prática de mantras é uma das
mais simples e benéficas. A palavra mantra, em sânscrito, é formada
das palavras de man ou manas “mente ou princípio pensamento” e tra
“aquilo que protege e leva além” (mantra: aquilo que protege nossas
mentes dos maus pensamentos).
A escuta interna
de um mantra, uma palavra escolhida, palavra-frase ou um som sutil,
mantém a atenção focada, assim, protegendo-o de ser indevidamente
influenciado por sentimentos, estados de espírito, ou de
pensamentos, "levando-o além", de estados mentais nublados ou
confusos, para níveis mais claros, superconscientes. No capítulo
seguinte, vários mantras são descritos, juntamente com explicações
para a sua utilização.
Se você é um
praticante ainda inexperiente, planeje, sente-se por pelo menos 20
minutos, para que haja tempo de experimentar um relaxamento
profundo, ajustando emoções e pensamentos, e descansando no silêncio
tranquilo (não se preocupe em entrar em profunda e elevada
meditação... ambiente-se a esta nova e maravilhosa forma de
purificação e harmonização). Se você é um praticante mais
experiente, depois de descansar no silêncio, proceda a uma
contemplação mais intencional.
Meditações
curtas, de 20 a 30 minutos, são ideais para se refrescar
interiormente e para centralizar (estar no controle das emoções e
dos pensamentos). Meditações mais longas proporcionam oportunidades
para uma exploração mais profunda de estados refinados de
consciência e para o desdobramento das qualidades espirituais e
percepções esclarecedoras. Use essa rotina em uma agenda regular
para resultados superiores:
. Sente-se para
meditar - Sente-se ereto, pronto e relaxado, com uma atitude alerta
de expectativa. Deixe sua consciência estar na via espinhal. Retire
a atenção de fatores externos, então a partir dos sentidos físicos,
volte-se para cima, para o olho espiritual (o chakra da 3ª visão) e
o cérebro superior (o chakra da coroa).
. Esteja aberto
para o Infinito - Abra a sua mente e o seu coração, o mais íntimo do
seu ser, a sua alma, para a Vida Onipresente, para Deus, assim como
Deus é conhecido, ou como Deus é retratado mentalmente por você.
Tenha uma atitude de reverência e devoção.
. Proceda - Se
você ora, faça-o agora. Se a meditação ocorrer espontaneamente, flua
com ela. Se uma técnica específica, um mantra ou qualquer técnica
que você conheça, será útil, utilize-a até que você não precise mais
dela, então, flua para a meditação.
. Descanse no
auge da experiência - Quando você despertar para um nível
satisfatório de calma mental, tranquilidade e consciência clara
(pura), descanse (aproveite). Permaneça alerta para esta experiência
durante o tempo em que ela durar. Esta é a fase benéfica da prática
da meditação durante a qual as influências superconscientes são
introduzidas no campo mental, no sistema nervoso, e na fisiologia.
Se você estiver
satisfeito neste nível, quando você se sentir inclinado a concluir
sua sessão de prática, faça isso. Se você quiser contemplar mais
intencionalmente níveis sutis e refinados de consciência ou
realidades mais elevadas, faça-o até que você se sinta inclinado a
concluir a sessão.
Na conclusão de
sua sessão de prática, você pode permanecer sentado por alguns
minutos com a finalidade de fazer algum trabalho interior
intencional: deixe que a conscientização da superconsciência fixe
mais evidentemente com os processos mentais e consciência corporal,
então, se envolvendo na possibilidade de pensar para resolver
problemas, fazer orações de intercessão, ou qualquer outra atividade
útil. Ou você pode simplesmente voltar a atenção para as questões
presentes e retomar suas relações e atividades normais.
Se pausar após a
meditação com a finalidade de fazer o trabalho interior intencional,
aqui estão algumas orientações:
. Descanse nos
efeitos colaterais tranquilos da experiência de meditação. Sinta que
sua mente está iluminada, radiante e com a alma leve. Saiba que, a
partir de agora, somente atitudes mentais e pensamentos inteiramente
construtivos irão prevalecer, e que somente impulsos construtivos
vão determinar desejos e ações de valor. Sinta-se em sintonia com a
Mente Cósmica, que seus pensamentos e desejos estão misturados
(harmonizados) com a Mente Cósmica e que você está sensível
(receptivo) a impulsos para a melhoria da vida fluindo em sua mente
vindos da Mente Cósmica.
Sinta que o seu
corpo é animado por forças superconscientes, que a iluminação se
estende a, e através, de seu corpo: fortalecendo o sistema
imunológico do organismo, diminuindo processos de envelhecimento
biológico, despertando energias regenerativas, refinando o cérebro e
o sistema nervoso, e harmonizando a ação das glândulas, órgãos e
sistemas do corpo.
. Sinta-se em
harmonia com os ritmos e os fluxos do universo. O universo é uma
série de aspectos conectados, um continuum. É auto referente, todos
os seus aspectos interagem e se auto completam, uma totalidade.
Quando você está de acordo com seus processos, você está incluído
nele e todas as suas necessidades são fornecidas espontaneamente.
Você se torna inspirado para pensar direito e agir corretamente, e
eventos, relacionamentos e circunstâncias, acontecem de forma
inteiramente suportada (pelas forças do cosmos).
. Reconheça a
divindade inata de cada pessoa e deseje a todos o seu bem maior,
assim como você aceita o seu próprio bem maior em todos os aspectos
de sua vida. Deseje que todas as pessoas sejam iluminadas. Deseje
que todas as criaturas sejam felizes e livres para cumprir seus
propósitos.
. Se você precisa
de direcionamento na vida, envolva-se em pensamento-possibilidade.
Imagine "o que pode ser" e "o que você pode fazer" para que seus
desejos construtivos possam ser facilmente cumpridos e todos os seus
propósitos possam ser concretizados ou expressados.
. Se você estiver
enfrentando problemas, sinta-se confiante de que todo problema tem
uma solução e de que você poderá conhece-la. Abra sua mente para as
possibilidades, veja através das aparências esperando por resultados
desejáveis. Se uma solução não se desdobrar imediatamente em sua
mente e consciência, entregue a situação a Deus, com fé absoluta, e
em seguida, esteja aberto a uma solução não planejada e fortuita.
Use o seu bom
senso e habilidades práticas para ajudar a si mesmo, sabendo que o
poder que alimenta o universo, e você, podem fazer qualquer coisa.
Não há problemas insolúveis; não existem doenças incuráveis; não há
relacionamentos ou condições mundanas permanentes; e não há limites
para o que você, como um ser espiritual, pode conhecer e realizar.
. Se você precisa
de cura de qualquer espécie, veja além da circunstância limitadora,
condições que sejam ideais, e aceite-as em sua mente e consciência,
como sendo reais. Continue alimentando com ações e comportamentos,
se necessário. Inicialmente, estabeleça uma convicção de plenitude e
liberdade.
. Se você quiser
orar por alguém, esteja interiormente estabelecido na consciência da
presença de Deus, sabendo por si mesmo que, como a graça de Deus
pode e vai atender todas as suas necessidades, assim, também pode e
vai atender a todas as necessidades daqueles com quem você
compartilha este interlúdio de oração intercessora. Continue em
trabalho interior silencioso, até que você sinta uma satisfação e
gratidão em sua alma.
Sempre, quando
envolvido em trabalho interior, primeiro, estabeleça-se na
consciência da presença de Deus. A presença de Deus é, como sendo
(presente em você). O Poder de Deus atua para viabilizar expressão e
efeitos. Quando você está estabelecido na consciência da presença de
Deus, Ele pensa através de sua mente, Sua inclinação é a sua
vontade, Seus impulsos impelem-no para a ação ou inspiram-no a ficar
quieto e esperar.
A alma, sendo uma
unidade individualizada, raio, ou aspecto da consciência de Deus,
tem dentro de si, todas as características e capacidades de Deus.
Não seria correto dizer que nós somos Deus, por que não somos. O que
é verdade, é que "Deus é em nós". O nosso papel é o de conhecer a
nós mesmos conscientemente como realmente somos, como seres
espirituais se relacionando com Deus. Quando estamos plenamente
conscientes do que essencialmente somos, e qual é a nossa verdadeira
relação com Deus, passamos a ser auto realizados. A palavra “Ser”
com um S maiúsculo é usado na literatura espiritual para referir-se
a alma, a essência imutável, em contraste com um sentido egocêntrico
da auto identidade.
Em muitas
tradições religiosas muita ênfase é colocada sobre o valor de ser
auto realizado, enquanto muitas vezes, é também ensinado que a auto
realização é “difícil de se atingir". A própria idéia de que este
estado ideal deve ser atingido ou adquirido já é uma ilusão, uma
crença inválida. A auto realização não é um estado ou condição para
se ganhar ou possuir. É uma realização para a qual despertamos, ao
descobrir que, em nosso núcleo, temos sempre sido iluminados, bem
informados e livres.
CAPÍTULO TRÊS - Técnicas de Meditação e Rotinas para usar com
resultados satisfatórios
As técnicas de
meditação são como ferramentas que usamos para alcançar fins
específicos. Quando já não precisamos de nossas ferramentas podemos
deixar de usá-las. Use técnicas de meditação para provocar uma
resposta de relaxamento e facilitar ajustes de estados de
consciência, em seguida, descarte-as e deixe a meditação fluir.
O objetivo de
usar uma técnica de meditação é melhorar a concentração e facilitar
os ajustes de estados de consciência. Eles não são processos
mágicos; eles envolvem nossa atenção e regulam estados mentais e
físicos, para que a nossa consciência, removida das influências que
a distraem, se torne clara.
A chave para o
uso efetivo de uma técnica de meditação é dar atenção a ela, sem
tentar forçar resultados. Não podemos criar com êxito, estados
claros de consciência; nós só podemos contribuir para eliminar os
obstáculos atingindo assim o despertar e o desdobramento.
Os estados claros
de consciência que aspiramos experienciar, não são causados por
nossos esforços. Eles naturalmente se desdobram quando as condições
são mais adequadas para isso. Nós não devemos tentar induzir estados
de espírito que nos façam sentir bem e nos acalme, levando a um
estado emocional complacente ou utilizar autossugestão ou processos
de visualização controladas, para criar estados mentais imaginários.
Nosso objetivo de
meditação deve ser maior do que meramente atingir um melhor estado
de consciência condicionada; devemos aspirar ter a consciência
removida de processos mentais, despertando assim, para estados
superconscientes, que os transcendem.
Embora seja útil
de ser pessoalmente instruído nos procedimentos de meditação por
alguém que seja competente na prática, as técnicas básicas descritas
aqui podem ser aprendidas e utilizadas com benefício, lendo
atentamente as explicações e experimentando com elas.
A maneira
recomendada de proceder é usá-las rotineiramente sem expectativa de
resultados dramáticos, permitindo pacientemente, sessões práticas de
meditação sequenciais, para dar tempo e oportunidade para aprender.
As seguintes técnicas de meditação têm sido usadas durante séculos
porque a experiência tem provado a sua utilidade.
1 - Técnica de
Relaxamento: Apropriada para qualquer pessoa, para obter uma
resposta de relaxamento com a finalidade de experimentar os
restauradores efeitos vivificantes de calma mental e repouso
fisiológico.
Sente-se por pelo
menos 20 minutos, ouvindo mentalmente a uma palavra escolhida ou
palavra-frase.
Escolha uma
palavra agradável, como: paz, luz, amor, alegria, ou qualquer
palavra com a qual você se sinta confortável e tenha um conteúdo
inspirador para você.
Ou uma
palavra-frase, tal como: "Eu sou paz", "Eu sou luz", "Eu sou amor",
"Eu sou alegria", ou qualquer palavra agradável para você.
Neste último
caso, não use a palavra-frase como uma autossugestão com o propósito
de tentar condicionar a mente ou induzir a um estado emocional.
Use-o apenas para focar a sua atenção.
Ao usar uma única
palavra, sentado na posição vertical (coluna ereta) e imóvel, com os
olhos fechados e a atenção fluindo para o cérebro mais elevado
(chakra da Coroa), repita mentalmente a palavra, algumas vezes,
lenta e suavemente.
Então, recordando
o "som" da palavra falada mentalmente, "ouça" o som se repetindo em
seu campo de consciência. Ou seja, em vez de continuar a falar
mentalmente a palavra, deixe que a palavra ressoe em seu campo de
consciência.
Basta entregar-se
ao processo de audição. Faça isso até que sua atenção esteja
internalizada e constante. Em seguida, ignore a palavra e repouse no
silêncio, até que você se sinta inclinado a concluir sua sessão de
treinos.
A palavra-frase é
usada da mesma maneira. Com ela, na fase preliminar de prática, você
pode começar ouvindo as palavras sincronizadas com o seu ritmo
respiratório. Para fazer isso, sente-se relaxado e alerta, e deixe a
respiração fluir naturalmente.
Quando a inalação
ocorrer, ouça mentalmente "Eu sou". Quando a expiração ocorrer, ouça
mentalmente a segunda parte da palavra-frase.
Continue por um
tempo até que você esteja relaxado e a atenção esteja, de certa
forma, internalizada, então, desconsidere o processo de respiração
do corpo e de a sua atenção apenas para a palavra-frase, que se
repete em seu campo de consciência.
Conforme a
prática progride, eventualmente, desconsidere a palavra-frase e
repouse no silêncio profundo, até que você se sinta inclinado a
concluir sua sessão de treinos.
2 - Técnica de
Meditação Devocional: Usada como acima, mas com uma intenção mais
devocional. Use a palavra "Deus" ou "OM Deus" como seu mantra. Veja
o número quatro, a seguir, para obter mais informações sobre o OM.
Proceda como a
técnica básica de relaxamento, enquanto, mais obviamente, deixando o
seu sentimento-ego dissolver - o sentimento aprendido ou adquirido
de individualidade independente - estando aberto para
compreender e vivenciar uma consciência da Presença e da Realidade
de Deus. Quando o mantra desaparecer, sinta-se fundido em (mesclado,
UM com) Deus.
Extensa
investigação revelou que muitos indivíduos que praticam a técnica de
relaxamento de meditação, principalmente para benefícios
psicológicos e fisiológicos, tendem a interromper a sua prática após
alguma melhoria experimentada ou por perderem o interesse. Aqueles
que incluem a meditação diária em sua rotina devocional, religiosa
ou espiritual, tendem a manter uma programação regular da meditação.
3 - Mantras em
Sânscrito: Estes mantras têm o valor acrescentado de sua potência
única de frequência-som que podem beneficamente influenciar a mente
e o sistema nervoso. Eles são usados como são as palavras ou frases
descritas acima.
Embora seja
geralmente mais útil aprender mantras em sânscrito durante uma
ocasião de instrução pessoal, para ter certeza que você sabe qual é
o som do mantra e como usá-lo, você pode experimentar com eles para
ver se eles servem os seus propósitos.
Comece com HONG
SAU (pronuncia: RRONNG-SÓ). Deixe a primeira sílaba flutuar em seu
campo de consciência, quando você inspirar; deixe a segunda sílaba
flutuar em seu campo de consciência, quando você expirar.
Sinta que os sons
estão emergindo do campo ilimitado de pura consciência, para o seu
campo de percepção. Enquanto sua prática progride, desconsidere o
processo de respiração, ouvindo o mantra até que a consciência dele
cesse ou que você vá além dele, para dentro do silêncio profundo.
Ou use (o mantra)
SO HAM (SOU RRAMM), assim como HONG SAU é usado. Com SO HAM você
pode, se você deseja, contemplar também o significado do mantra à
medida que ele flui: "EU SOU Consciência Pura". Quando o mantra se
afastar, continue a contemplar a pura existência do ser, como sua
natureza essencial.
4 - Técnica do
Mantra OM: Todos os mantras derivam sua potência do OM, porque a
partir desta força-energia primordial, todas as coisas entraram em
expressão. "No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o
Verbo era Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada
do que foi feito se fez." Novo Testamento, Evangelho de São João:
1:1 e 3).
Além disso, os
Yoga Sutras de Patanjali, (1:27-29): "O símbolo de manifestação -
aspecto probatório - de Deus, é o OM. Uma pessoa deve meditar nesta
Palavra, contemplando e se rendendo a ela. Meditação sobre o OM
resulta em consciência cósmica e na remoção de todos os obstáculos
físicos e mentais para o sucesso no caminho espiritual."
Esta técnica pode
ser usada após técnicas preliminares, ou pode ser usada
isoladamente. A maneira mais fácil é assumir sua postura de
meditação e começar com o seu procedimento preliminar usual -
sentar, orar e / ou invocar a Deus. Em seguida, proceda em cinco
estágios progressivos.
1) Entoe o OM
"O-O-O-O-O-M-MN". Deixe fluir facilmente, concluindo com um leve som
nasalizado, uma combinação de M e N. Entoe-o calmamente várias
vezes, meio lento e constante.
2) Continue a
entoar, mas mais suavemente.
3) Entoe num
murmúrio, indo mais para dentro.
4) Mentalmente
entoe, indo ainda mais profundamente para dentro e ouvindo nos
canais do ouvido interior todo som sutil (etéreo) que possa ser
percebido.
5) Cesse a
entoação mental enquanto continua a "ouvir" o som mental, ressoando
em seu campo de consciência. Se você conseguir ouvir um som sutil,
contínuo, em seus ouvidos, ou como se impregnando em seu campo de
consciência, dê sua atenção a isso. Compreenda o OM como sendo
onipenetrante, emanando do campo onipresente da consciência de Deus,
o substrato, a essência de suporte de tudo o que há no campo da
criação. Sinta-se dissolvendo em OM.
Expanda a sua
consciência no OM. Perca o seu senso de personalidade independente,
enquanto ciente de sua existência como OM. Saiba que a fonte do OM é
o campo (aura) de Deus. Contemple a realidade de Deus. Vá além de
todas as ideias e conceitos (que você tenha) sobre Deus, para a
realidade transcendental de Deus: absoluto, puro, ser-existência. E
lá, descanse.
5 - Técnica
interna de Luz: Olhe para dentro com a consciência focada no olho
espiritual e na parte superior do cérebro (chakra da coroa). Olhe
além do olho espiritual, olhando fixamente para a distância do
espaço interior. Sinta que sua consciência não se limita ao crânio,
que você existe no espaço sem limites. Faça isso quando você estiver
bem calmo, quando a respiração estiver lenta e os pensamentos forem
mínimos. Esteja consciente (alerta), sem esforço, como um
observador, e espere.
Se você perceber
a luz no olho espiritual ou tornar-se consciente dela no cérebro
superior, experimente-a. Funda-se a ela, contemple suavemente sua
origem, e o que está por trás disso. Você pode contemplar a luz
interior exclusivamente, ou pode contemplá-la juntamente com a
prática da técnica do OM.
A percepção da
luz pode ser o resultado da estimulação dos nervos óticos, por isso
não presuma que seja um evento sobrenatural. Apenas use a técnica
para focar a atenção e depois interioriza-la. Finalmente, transcenda
a percepção da luz, para experimentar ser puro.
Lembre-se de que
as técnicas de meditação são procedimentos preparatórios: práticas
preliminares para usar até ocorrerem desdobramentos espontâneos de
estados de consciência refinados, assim como eles podem e vão
acontecer, quando a resistência interior aos seus fluxos forem
enfraquecidas ou removidas.
Porque a urgência
da nossa alma inata, é ter a consciência restituída à totalidade
(unir-se ao UM), esse impulso irá dirigir o processo de meditação,
quando a nossa preparação permitir que ela seja influente. Todos os
obstáculos para a prática bem sucedida da meditação podem ser
reconhecidos e superados pela prática paciente.
Após a prática de
uma técnica de meditação, sente-se por um longo tempo no silêncio.
Às vezes, apenas sentado em silêncio com uma atitude alerta e
vigilante, é mais eficaz do que usar uma técnica de meditação
específica.
Use as técnicas
para acalmar processos físicos e mentais e para internalizar a
atenção, em seguida, deixe a meditação se desdobrar sem esforço
consciente de sua parte.
Alguns Fatores Perturbadores São:
. Perturbações
Ambientais - Ruídos, calor ou frio excessivo, e outras condições que
possam interferir com a prática da meditação, devem ser evitados.
. A Falta de
Conhecimento Sobre o Processo - Este obstáculo à prática bem
sucedida, pode ser facilmente superado, adquirindo conhecimento e
aplicando-o corretamente. Mesmo o conhecimento certo, se aplicado de
forma incorreta, de nada serve. As técnicas de meditação variam, mas
o caminho interior para o despertar da alma, é o mesmo para todos.
Não se deixe
enganar por qualquer um que tente lhe dizer que o seu mantra ou
técnica especial, é melhor do que as que você está aprendendo aqui.
Todas as técnicas válidas servem ao mesmo propósito: a de melhorar a
capacidade de concentração e nutrir o despertar da consciência
espiritual.
. Desconforto
Físico - Sente-se em uma postura ereta e confortável. Tenha uma
cadeira confortável para este propósito. Se você preferir sentar-se
no chão com as pernas cruzadas, está tudo bem, desde que você esteja
confortável. Para meditações prolongadas, convém colocar uma pequena
almofada ou manta dobrada, entre sua parte inferior das costas e a
cadeira, para servir de apoio.
Se fisicamente
doente e incapaz de sentar-se ereto, então ore e experimente o
silêncio em uma posição reclinada. A menos que esteja incapaz de
fazê-lo, medite, em uma postura, sentado e ereto, para assegurar uma
atitude de alerta (tentar meditar deitado, quase sempre termina em
sono, pelo hábito).
. Desconforto
Emocional - Com a prática, treine-se para remover a atenção de
circunstâncias que possam contribuir para a aflição emocional.
Aprenda a colocar tais assuntos fora de sua mente, quando você for
para a sua câmara de meditação. Evite usar o seu tempo de prática de
meditação para se envolver em autoanálise.
Se você tem
problemas que precisam ser resolvidos, dê sua atenção para fazê-lo
depois de uma profunda meditação. Se você estiver tão emocionalmente
perturbado que você não consiga meditar, desconsidere a meditação
até que seja capaz de pratica-la com uma intenção mais clara. Ore
para ter força e aprenda maneiras práticas para resolver seus
problemas.
(Convença-se de
que pode deixar seu medos e preocupações de lado, pelo breve período
da meditação, e que após a prática, terá mais clareza mental e
elevação de consciência para resolver seus problemas!)
. Resistência
Subconsciente à Mudanças - Um dos principais obstáculos para a
prática da meditação bem sucedida, é a mesma restrição que impede de
ser bem sucedido em qualquer outro empreendimento útil – profunda
resistência subconsciente para mudanças de qualquer tipo.
Estar "mais à
vontade" com as condições da maneira como elas são, mesmo que elas
não sejam satisfatórias, ou ter medo de mudanças de qualquer tipo,
pode levar-nos a negar que as mudanças são necessárias, ou defender
nossa condição atual.
Podemos então
passar pelo movimento de tentar ajudar a nós mesmos enquanto, num
nível mais profundo, não estamos dispostos a permitir-nos
experimentar um crescimento emocional e espiritual.
Desinteresse,
preguiça, recusa em aprender, procrastinação, perversidade mental, e
todas as outras atitudes e comportamentos autodestrutivos, comuns à
condição autoconsciente, devem ser objeto de renúncia.
Para substituir
estas atitudes e comportamentos restritivos da vida, cultive uma
curiosidade mais viva (ativa), entusiasmo, prazer em aprender e
crescer, disposição em colocar a atenção no dever (trabalho),
receptividade a ideias que valem a pena, e atitudes e comportamentos
que expandem a consciência e nutrem o bem-estar e a capacidade de
realização da alma. A solução para a resistência à mudanças é
adquirir uma compreensão filosófica mais completa.
. Preocupação com
Transformação Mental - Enquanto estivermos identificados com
transformações mentais sempre fluindo, a prática da meditação será
restrita. As ações ondulantes que ocorrem no campo mental, podem ser
causadas por nossos próprios esforços para processar informações ou
por impulsos decorrentes de níveis mais profundos do inconsciente.
No primeiro caso,
as atividades mentais ocorrem em resposta a nossa inclinação para
nos envolver em pensamento racional ou para analisar memórias. Neste
último caso, mesmo quando nós preferimos experimentar a paz mental,
física ou insatisfação emocional, o hábito de ser dirigido para
fora, ou inquietação (emocional), pode iniciar a circulação de
impulsos sutis, que, em seguida, causam movimentos persistentes no
campo mental.
Quando preocupado
com pensamento racional, apesar de que percepções úteis possam às
vezes ser intelectualmente determinantes, a atenção tende a
permanecer envolvida ao nível das preocupações mundanas.
Quando preocupado
com desilusões, crenças ou opiniões inválidas, o pensamento se
limita a temas autocentrados, nublando a razão e impedindo o
desdobramento de ideias transformadoras.
Quando preocupado
com ilusões, percepções equivocadas do que está sendo observado ou
analisado, o pensamento será irracional e conclusões serão inválidas
ou errôneas. Assim, mesmo introspecções intuitivas ocasionais e
experiências de percepções superconscientes, serão mal
interpretadas, resultando em fantasia e, talvez, alucinação.
Meditantes que
estão sujeitos ao pensamento ilusório, podem tender a desejar
vivenciar percepções extraordinárias: para se comunicar com "anjos"
ou "guias espirituais", ter "revelações" que darão sentido às suas
vidas ou que permitirão que eles se sintam especiais ou exclusivos.
Mesmo devotos
sinceros no caminho espiritual, com mínimas necessidades do ego,
podem tender a permanecer fixados em suas ilusões porque,
erroneamente acreditam que elas sejam percepções genuínas.
É impossível
implementar ou manter concentração meditativa com a finalidade de
experimentar estados superconscientes refinados ou apreender a
natureza de realidades mais elevadas, quando preocupado com
memórias.
A preocupação com
ciclos normais de transformações mentais, pode influenciar o
praticante a se envolver em sono semiconsciente - vigília misturada
com percepção subconsciente – ou realmente deriva para um estado de
sono, quando meditando.
Para evitar fazer
isso, (o praticante) deve meditar quando descansado e alerta,
mantendo a postura de meditação na posição vertical, conservando sua
atenção fluindo para dentro e para cima, e permanecendo atento à
técnica de meditação que está sendo implementada, enquanto aspira a
transcendental percepção e realização.
O interesse
sincero em possibilidades de crescimento espiritual, devoção a Deus
ou ao ideal a ser assimilado e experimentado e manter-se alerta na
prática dedicada, manterá a atenção fluindo para níveis
superconscientes, evitará estados subconscientes e inconscientes.
. Outros
Envolvimentos Egocêntricos - Quando somos egocêntricos, nós tendemos
a focar em tudo o que vai apoiar o nosso sentido restrito de auto
importância.
Quando permitimos
que esta tendência influencie durante a prática da meditação, nós
talvez estejamos inclinados a ceder esforços para criar estados
mentais ilusórios, ou humores agradáveis ou estados emocionais que
proporcionem um grau de satisfação superficial.
Nós talvez
estejamos excessivamente fascinados com percepções passageiras, ou a
conceder-nos estar ligados a sensações agradáveis, quando os fluxos
de energia são experimentados ou mudanças de estados de consciência
ocorram.
Embora os efeitos
da prática da meditação possam ser agradáveis, agarrar-se a eles é
um erro. O que quer que nós percebamos ou experienciemos, por causa
de seu caráter inerente, transitório, deve ser autorizado a passar,
para que a experiência permanente e autêntica de nossa verdadeira
natureza, possa ser realizada.
CAPÍTULO QUATRO
- Despertando Através de Estágios Progressivos de Crescimento
Espiritual.
Enquanto estamos
no caminho do crescimento espiritual, nossa jornada interior vai
desde o nosso nível atual de compreensão até a nossa plena
iluminação - para completar o conhecimento e a experiência de nós
mesmos como unidades individualizadas da Consciência Universal.
Enquanto o
crescimento espiritual progride, uma construtiva melhoria de vida em
nossa situação pessoal naturalmente se desdobra, porque os estados
internos de consciência sempre refletem nas condições exteriores.
Nós percebemos
com mais clareza, nossas habilidades funcionais se tornam mais
produtivas e nós somos mais saudáveis e mais abertos à vida. Esta é
a forma como somos capazes de saber que o nosso crescimento
espiritual é genuíno ou autêntico.
O processo do
“espertar” é lento, de forma constante e progressiva, ou rápida,
dependendo da atenção de estudo e pratica que dermos ao processo.
Envolvimento Casual produz resultados mínimos. Esforços bem
intencionados, mas sem foco, produzem resultados correspondentes.
Total dedicação a práticas corretas produzem resultados superiores.
Há sete grandes
categorias ou estágios de percepção e experiência da alma.
Conhecendo o nosso atual estágio de crescimento em relação a níveis
mais elevados e atingíveis, e sabendo como preparar-nos para um
posterior despertar, nós podemos promover o crescimento espiritual
progressivo.
Se nós sabemos o
que precisamos fazer para nutrir as mudanças desejadas, e fazemos
isso, nós podemos experimentar uma aceleração da nossa evolução
espiritual e despertar para um completo autoconhecimento que
resultará em liberdade, no tempo e no espaço presentes de
permanência na Terra. Somos livres, ou libertados, quando delírios e
ilusões estão totalmente ausentes do nosso campo de percepção.
As sete grandes
categorias ou níveis de crescimento da alma, são:
• Relativamente
Inconsciente - Nesta condição, uma pessoa é autoconsciente, com a
consciência nublada. Conhecimento valido de sua natureza espiritual
e de realidades mais elevadas é praticamente inexistente. A pessoa é
fortemente identificada com o corpo e a mente, com uma tendência
instintiva de ser motivada primeiramente para satisfazer as
necessidades físicas e emocionais.
Fixação
em crenças e formas tradicionais de fazer as coisas é geralmente
evidente. Pode ser uma pessoa boa ou decente, mas a atitude mental é
geralmente provinciana ou contracionista. Se estiver interessado em
assuntos espirituais, possivelmente ficará satisfeito com uma
afiliação religiosa tradicional e com um sistema de crença fixa. Se
tais pessoas meditarem corretamente, com uma atitude de mente
aberta, o crescimento espiritual irá gradualmente ocorrer.
• Subconsciente -
Consciência com atitudes e comportamentos influenciados
principalmente pelos humores, caprichos, hábitos e desejos, e
pensamento confuso por ilusões. Discernimento intelectual
deficiente. Fantasia é atraente. Imaturidade emocional é comum, como
é a auto ilusão.
Tendências a
comportamentos e relacionamentos obsessivos, e comportamento
autodestrutivo podem complicar sua vida. Se estiver interessado em
assuntos espirituais, possivelmente se encantará com sistemas
filosóficos e práticas religiosas novas, diferentes, exóticas, ou de
outro mundo e impraticáveis. Inquietação e perversidade mental (a
tendência a interpretar mesmo informações validas, para servir a si
mesmo) pode ser aparente.
Meditantes neste
nível, precisam evitar a preocupação com necessidades egocêntricas,
fenômenos mentais, e várias percepções transitórias que se
desdobram. Eles são aconselhados a aderir ao propósito da prática da
meditação, que é despertar para estados superconscientes. Eles
precisam cultivar um estilo de vida que irá estabelecê-los em
comportamentos e relacionamentos para mantê-los motivados e em uma
direção prática, com propósito de vida.
• Autoconsciente
- O estado em que se tem um claro sentido de auto identidade e
autodeterminação. A este nível uma pessoa é geralmente
intelectualmente perspicaz, com habilidade funcional e capaz de
prover para as necessidades da vida e realizar propósitos sem muita
dificuldade. Se a atenção for principalmente para o exterior, pode
ser bem sucedido no mundo secular.
Uma direção
egocêntrica pode causar a supor erroneamente que ele ou ela está no
completo controle do seu destino. Poder, controle e aquisição de
coisas materiais, ou de status, talvez possam predominar suas ações.
Se estiver interessado em assuntos espirituais, a inclinação
primária, pode ser a de pensar em termos de "o que tem nisso para
mim?" Em vez de “o que é a vida?"
A este nível, a
pessoa pode ser capaz de compreender facilmente princípios físicos,
mentais e metafísicos, como realizar propósitos ou criar
circunstâncias, mas não pode ser sabiamente motivada.
Há uma diferença
entre conhecimento e sabedoria: conhecimento é informação; sabedoria
é saber como usá-la. A meditação pode ser praticada principalmente
para benefícios de melhoria de vida - que tem seu valor - enquanto a
aspiração para realizações mais elevadas pode ser modesta.
Meditantes neste
nível precisam pensar também em termos de serviço. Eles devem
perguntar: “Como posso usar os meus talentos e habilidades de uma
forma de maior valor para o meu bem maior e o bem maior dos outros e
para o mundo?
• Superconsciente
- Grau de conscientização da alma que permite discernir que o "eu" é
outro (separado) de “físico” ou “mental”, e que “consciência”,
inclui mais do que condições na matéria densa. A este nível uma
pessoa é geralmente comprometida com o ideal de despertar ainda mais
e (conquistar um) crescimento espiritual rápido.
Poderes
intelectuais são mais confiáveis porque menos delírios e ilusões
nublam os processos mentais. Habilidades intuitivas são mais
pronunciadas. Neste nível, uma pessoa pode orar para ter um
relacionamento com um verdadeiro guru - mestre espiritual iluminado
- ou para a dissolução de qualquer senso restante do ego, para que
estados mais ampliados de consciência possam ser experimentados.
Uma pessoa, a
este nível, é um discípulo ideal, aprendendo rápida e eficazmente,
praticando o que é aprendido. Durante a prática da meditação, a
aspiração principal é experimentar estados sutis e refinados de
superconsciência e despertar para realidades mais elevadas.
• Consciência
Cósmica - Por causa de influências superconscientes agindo sobre a
mente e fisiologia durante circunstâncias cotidianas normais, o
campo mental é purificado e o corpo é refinado para que estados
ampliados de consciência sejam normais.
Percepção do fato
de que um Ser, Vida, Poder, e Substância expressiva, (Deus – O Eu
Sou O Que Eu Sou) existe e fornece consciência de unidade ou
totalidade. Em estágios preliminares pode-se experimentar uma
sensação de dupla consciência - percepções de fenômenos relativos
juntamente com percepções e conhecimento de realidades
transcendentais.
Quando alguém é
estável em Consciência Cósmica, a realização da onipresença,
onipotência e onisciência de Consciência Universal, se mantém. A
prática da meditação é espontânea, com atenção fluindo livremente
para níveis transcendentais.
A vida é vivida
altruisticamente com pleno apoio das influências da natureza. Os
desejos são naturalmente cumpridos. As necessidades são facilmente
satisfeitas. Crenças limitantes de qualquer tipo, incluindo a morte
ou, a não existência, estão ausentes.
• Consciência de
Deus - A realidade de Deus é conhecida como Deus é - como o único
Ser, Vida, Poder e Presença expressiva da qual os mundos e almas
emanam. Assim como acontece com as fases iniciais Superconsciente e
Consciência Cósmica de desenvolvimento espiritual, despertar para
este nível é geralmente progressivo.
Percepções surgem
e proporcionam conhecimento que é validado pela experiência. Este
estágio está além compreensão até mesmo da capacidade intelectual
mais refinada. É, geralmente, primeiro intuitivamente apreendido, em
seguida, diretamente experimentado ou realizado. A pessoa nesse
nível pode exteriormente estar em conformidade com qualquer estilo
de vida saudável, enquanto se envolve em ações de responsabilidade,
sem experimentar qualquer véu ou turvação de realização.
Durante os
estágios iniciais, quando a consciência de Deus não está completa,
deve-se manter uma rotina regular de práticas espirituais, com a
finalidade de remover do campo mental, delírios e ilusões
remanescentes. Quando a consciência de Deus é completa, a alma é
libertada de antigas restrições.
• Iluminação -
Realização impecável da totalidade da Consciência: a partir do campo
da pura existência do ser, daquilo que é absoluto, inalterado ou
puro, até Deus, Cosmos ou Mente Universal, o campo primordial da
natureza não-manifesta, e o causal, o astral, e os reinos da
matéria.
Quando
estabelecido nesta fase não existe outro nível de experiência e nada
mais a saber (o nível mais elevado de consciência de uma pessoa
encarnada). Almas totalmente iluminadas vivas no mundo só para
cumprir propósitos evolucionários e para ajudar as almas a (atingir)
seu bem maior (a elevação de consciência).
Despertar através
dos estágios progressivos de crescimento espiritual pode ser
experimentado durante a meditação. Os estágios que percorremos
também podem ser reconhecidos enquanto observamos a nós mesmos
atualizando mudanças psicológicas construtivas e demonstrando
melhorias em habilidades funcionais.
Podemos notar que
a nossa capacidade de resolver problemas torna-se mais acentuada,
percepções nos permitem saber o que não sabíamos antes, e que o
nosso modo de ver a vida é cada vez mais universal e decididamente
mais satisfatório.
Enquanto
percepções reveladoras de meditação são satisfatórias ao nível
subjetivo (durante a meditação), a melhoria de vida que
experimentamos durante a realização de relações objetivas (vivendo o
dia a dia), valida nosso progresso espiritual e torna a vida mais
agradável.
Quando meditamos,
alguns sinais perceptíveis de consciência superconsciente são: a paz
mental, a calma emocional e um senso seguro de estar internamente
centrado, enquanto estando alerta e atento ao que está ocorrendo.
Podemos ainda estar cientes de flutuação de humor e mudanças de
processos mentais, mas nós somos testemunhas deles, e não, tão
envolvidos com eles, como éramos anteriormente.
Nesta fase, o
praticante pode duvidar da validade da experiência, embora seja
agradável e os efeitos posteriores sejam benéficos. Com a prática
repetida de meditação superconsciente, estados expandidos de
consciência se desdobram enquanto as dúvidas desaparecem.
Cada percepção
mental deixa uma impressão ou memória. Impressões mentais
decorrentes de estímulos ambientais e de nossos próprios
pensamentos, estados de espírito e desejos, nem sempre são
construtivos nas suas influências futuras. No entanto, impressões
resultantes de experiências superconscientes, são sempre
inteiramente construtivas, e tendem a enfraquecer e neutralizar
impressões mentais destrutivas.
É por isso, que
hábitos e comportamentos autodestrutivos, frequentemente desaparecem
depois da pessoa ter meditado em uma programação regular, por
algumas semanas ou meses. Outra razão pela qual tais hábitos e
comportamentos podem ser mais facilmente renunciados, quando um
programa de crescimento espiritual foi implementado, é que, com essa
nova determinação, a pessoa é inspirada a fazer melhores escolhas.
Quando um senso
de propósito iluminado é o fator determinante, nós somos
naturalmente inclinados a direcionar nossas energias e recursos para
fins significativos.
As impressões
mentais de percepção superconsciente, também são eventualmente
dissolvidas, quando a total iluminação da mente e da consciência é
experimentada. A pessoa, então, deixa de ser influenciada por
condicionamentos mentais. Em vez disso, a orientação intuitiva,
dirigida por inteligência inata, determina as ações.
A abordagem ideal
para o crescimento espiritual é aspirar a isso com devoção dedicada,
mantendo-se interiormente centrado e paciente enquanto o crescimento
ocorre em seu tempo. Independentemente de qual seria o seu grau
atual de compreensão espiritual, se nublado ou mais claro,
interiormente, apegue-se ao conhecimento de que você é um ser
espiritual dotado de todos os atributos e capacidades comuns a todas
as outras almas no universo. Esta é a verdade absoluta.
Deus é o único
Ser em existência. Você é um raio individualizado ou, uma unidade da
consciência de Deus. Esta verdade não pode ser alterada. Portanto,
você é dotado de conhecimento inato, que precisa ser despertado e
atualizado.
Jamais diga ou
pense que você é nada menos do que o que você é como um ser
espiritual imortal. Os hábitos, pontos de vista, sentimentos,
desejos, e tudo o mais que possa ser atualmente influente e que
compreendem sua condição autoconsciente, são temporários.
Eles são
colocados sobre a sua consciência, mas não são o seu eu real. Eles
não são o final, determinando as circunstâncias de sua vida. Eles
são impermanentes, portanto, temporários, e você é superior a eles.
Tudo o que precisa ser mudado, será transformado enquanto você
desperta continuamente através de estágios progressivos de
crescimento espiritual.
Enquanto estiver
no caminho do despertar, lembre-se de que o caminho não é o destino:
é apenas o caminho. Não demore quando for desnecessário. Olhe para a
frente, para o resultado final, para o que vai ser verdade para você
quando o seu despertar for completo.
Lembre-se,
também, de que embora o crescimento espiritual seja geralmente
progressivo, há sempre a possibilidade de um súbito despertar -
descobertas inesperadas, ocasiões em que a clara percepção e o
conhecimento florescem e vastas regiões da mente e da consciência
são revelados.
Suas práticas
dedicadas e a adesão a rotinas de vida corretas, são uma preparação.
Quando for o
momento certo, quando você estiver preparado e sensível à graça,
suas ações redentoras irão remover a nuvem de desconhecimento de sua
mente e a luz do entendimento vai refulgir brilhantemente.
A graça é a vida
vivificante, o Espírito de Deus apoiando e transformando a criação.
Ele se expressa
através do campo da natureza e por dentro de cada alma. Ele dirige o
curso da evolução e desperta as almas do seu "sono" da mortalidade."
Quando estamos
menos egocêntricos e mais centrados na alma, menos agarrando (presos
na matéria) e mais doando, menos contrativos e mais expansivos, mais
graça, obviamente, se manifesta para ordenar nossas vidas e nossas
circunstâncias.
CAPITULO 5
- Orientações de estilo de vida favorável para os nossos principais
objetivos e propósitos
Embora seja
verdade que a prática regular e correta da meditação influencie
beneficamente nossas vidas e contribua para mudanças úteis e
melhoras, podemos auxiliar a nós mesmos a completar o bem-estar e
uma função mais hábil, implementando intencionalmente rotinas de
estilo de vida construtivas.
O princípio
orientador para fazer isso, é que tudo o que fazemos deve apoiar
plenamente os nossos objetivos primários para os quais nós estamos
neste mundo. Nós temos quatro principais objetivos a cumprir. Eles
são fáceis de lembrar e essenciais para concretizar:
• Viver
Corretamente - Nós vivemos da maneira correta quando somos auto
responsáveis, cumprindo com êxito os nossos deveres e obrigações, e
usando os nossos talentos e habilidades para fazer contribuições
úteis para a sociedade e para o planeta.
Sabemos que
estamos "em nosso lugar certo na vida", quando estamos satisfeitos
em nossa alma, e tão em concordância com as circunstâncias, que
todos os aspectos de nossas vidas são equilibrados e harmoniosos.
• Aprender a Ter
os Nossos Desejos por Melhora de Vida Facilmente Preenchidos -
Aprendendo como usar nossa inteligência e habilidades para viver com
sucesso, e aprendendo a ajustar a nossa atitude mental e estados de
consciência, nós podemos experimentar o fácil cumprimento dos
desejos para a melhoria de nossas vidas.
Desejos que, se
cumpridos, podem prejudicar a manifestação de propósitos mais
elevados, devem ser renunciados.
Torne-se
proficiente em empreendimentos. Aprenda a cooperar com os princípios
mentais e metafísicos de causalidade (fortuito divino). Viva sem
tensão. Seja uma pessoa graciosa, culta, bem informada e bem
sucedida.
• Ser Próspero –
Se nós resistimos a ideia de sermos ricos "no fluxo da vida", nós
restringimos a inclinação da vida para prosperar, para florescer,
para ser bem sucedida na realização de seus propósitos. O universo é
auto completo, inteiro.
Quando estamos em
harmonia com suas ações, nós somos incluídos em seus processos e
todas as nossas necessidades são satisfeitas espontaneamente. Quando
somos prósperos, nós podemos quase sem esforço, cumprir com todos os
nossos esforços (metas, objetivos).
• Ser
Espiritualmente Iluminado - Se nós somos bem sucedidos em aprender a
funcionar como pessoas sociais, mas ainda não experimentamos um
crescimento espiritual autêntico, nossas vidas não estão completas.
Portanto, inclua estudos e práticas espirituais em sua rotina
diária, e faça o seu melhor para viver no seu mais alto nível de
entendimento.
Você vai crescer
para a maturidade emocional e despertar para o conhecimento
impecável de sua verdadeira natureza e sua relação com o Infinito (A
Presença Eu Sou).
Entre em acordo
com o fato de que você está em uma relação com a vida, por um
propósito (divino). Descubra qual é esse propósito e cumpra-o. Você
vai então cumprir o seu destino espiritual.
Viver apenas para
estar inclinado à deriva, com as marés das circunstâncias, ou apenas
para se concentrar em satisfazer desejos mesquinhos e caprichos
pessoais, é desperdiçar a oportunidade preciosa, que viver neste
mundo, proporciona.
Não há lugar
melhor do que onde estamos, para aprender as lições e para despertar
e expressar as nossas capacidades espirituais.
Você tem
desperdiçado tempo, energia e recursos no passado, por causa de
esforços inúteis ou equivocados? Se assim for, libere o passado e
resolva fazer melhor a partir de agora.
Você está
desperdiçando seu tempo, energia e recursos agora? Se assim for,
escolha pensar, sentir e se comportar de forma mais construtiva.
Independentemente
das circunstâncias presentes, sejam elas opressivas ou mais
favoráveis, mas não completas, tudo o que é necessário para
implementar a mudança útil na direção de uma vida mais livre e
expressiva, é a sua escolha.
(Utilizar seu
livre arbítrio de dedicar seu tempo para manifestar a vontade
divina).
Quando nó
escolhemos circunstâncias mais ideais, nós tomamos decisões. Quando
nós tomamos decisões, os nossos processos de pensamento se tornam
mais organizados e racionais.
Nós entramos em
uma relação de cooperação com o Poder vivificante que nutre ao
universo e a nós, e, sendo responsivos a Ele (Deus), descobrimos que
nós somos apoiados por correntes da vida que nos transportam ao
longo e fornecem para o nosso bem-estar através de todas as fases do
nosso despertar, aprendizado e crescimento.
(São eles, por
ordem de hierarquia, os auxiliares de Deus: Elohim, Mestres
Ascensos, Arcanjos, Anjos, e os Elementais dos Quatro Planos da
Natureza.)
Correto saber,
relacionamento correto com o Infinito, e viver corretamente, é a
maneira de confirmar a nossa dedicação no caminho do despertar e
provar a nós mesmos a autenticidade do nosso crescimento espiritual.
- GUIA DE PRÁTICA INTENCIONAL -
Nosso
entendimento determina a utilidade de nossas escolhas, e viver com
intenção facilita o crescimento emocional, intelectual e espiritual.
Faça isso com intenção consciente:
Qual é o bem mais
elevado você pode ver para si mesmo?
O que você vai
fazer para realizar isso ou experimentar isso?
Leia este livro
diversas vezes, marcando as ideias e temas que falam para você (que
tem significado para você). Em outra folha de papel, ou em seu
diário pessoal, escreva seus planos e projetos para viver com
objetivo de (real) valor. Faça (escreva) a sua rotina de prática
espiritual (diária, e cumpra com ela).
- PROCURE FALAR ESTAS AFIRMAÇÕES -
- Eu abro a minha
mente e ser para o meu bem infinito.
- Eu reconheço a
verdade de que eu sou um ser espiritual para sempre estabelecido na
plenitude.
- Vou viver
sabiamente, agir com intenção consciente, e viver sempre em sintonia
com o Infinito.
Tradução do
livro: “AN EASY GUIDE TO MEDITATION” de Roy Eugene Davis.
Editora - CSA Press, Publishers - The Publishing Department Of
Center For Spiritual Awareness.
Tradução e
comentários entre (parênteses) – Paulo R. Simões
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